सुप्रीम कोर्ट ने सोमवार को अमीर लोगों को पैसे देकर मंदिरों में ‘विशेष पूजा’ करने की इजाजत देने की प्रथा पर नाराजगी जताई, जिससे देवता के आराम के समय में बाधा आती है।
“वे क्या करते हैं, दोपहर 12 बजे मंदिर बंद करने के बाद, वे देवता को एक मिनट के लिए भी आराम नहीं करने देते हैं। वे इस समय देवता का सबसे अधिक शोषण करते हैं। सभी संपन्न लोग जो मोटी रकम का भुगतान कर सकते हैं, उन्हें विशेष पूजा करने की अनुमति है,” सीजेआई सूर्यकांत की अगुवाई वाली पीठ ने बांके बिहारी जी मंदिर में अदालत द्वारा गठित समिति द्वारा निर्धारित दर्शन समय और मंदिर प्रथाओं के खिलाफ एक याचिका पर सुनवाई करते हुए कहा।
“ऐसा नहीं है। आपका आधिपत्य यह सुनिश्चित कर सकता है कि इसे प्रतिबंधित किया जाए। यह देवता के लिए आराम की एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधि है। यह महत्वपूर्ण है। अदालत एक अत्यंत महत्वपूर्ण बिंदु उठा रही है। समय पवित्र है और इसे बनाए रखा जाना चाहिए,” मंदिर के ‘सेवायतों’ की ओर से वरिष्ठ वकील श्याम दीवान ने कहा।
सीजेआई ने कहा, “यह वह समय है जब वे सभी प्रकार की प्रथाओं में शामिल होते हैं और ऐसे लोगों को आमंत्रित करते हैं जो भुगतान कर सकते हैं, और विशेष पूजा की जाती है।”
वृन्दावन के प्रसिद्ध बांके बिहारी जी मंदिर में ‘दर्शन’ के समय और मंदिर प्रथाओं में बदलाव को चुनौती देने वाली याचिका पर सुप्रीम कोर्ट द्वारा नियुक्त उच्चाधिकार प्राप्त मंदिर प्रबंधन समिति और उत्तर प्रदेश सरकार को नोटिस जारी करते हुए, खंडपीठ ने मामले को जनवरी के पहले सप्ताह में आगे की सुनवाई के लिए सूचीबद्ध किया।
दीवान ने पीठ को बताया, “मंदिर के समय में बदलाव के कारण मंदिर के आंतरिक अनुष्ठानों में बदलाव आया है, जिसमें वह समय भी शामिल है जब देवता सुबह उठते हैं और रात में सोते हैं।” जिसमें न्यायमूर्ति जॉयमाल्या बागची और न्यायमूर्ति विपुल एम पामचोली भी शामिल थे।
दीवान ने बांके बिहारी जी मंदिर में भगवान के ‘दर्शन’ के समय में बदलाव और वहां देहरी पूजा सहित कुछ आवश्यक धार्मिक प्रथाओं को रोकने की भी आलोचना की।
दीवान ने प्रस्तुत किया, “दर्शन के ये समय परंपरा और अनुष्ठानों का हिस्सा हैं। जिस समय के दौरान मंदिर जनता के लिए खुला रहता है वह एक लंबी परंपरा का हिस्सा है… ऐतिहासिक रूप से, सख्त समय का पालन किया गया है।”
दीवान ने कहा कि सितंबर 2025 में जारी कार्यालय ज्ञापन के अनुसार समय में हाल के बदलावों ने मंदिर में आवश्यक धार्मिक प्रथाओं को बाधित कर दिया है।
याचिकाकर्ताओं ने कहा कि गोस्वामियों द्वारा विशेष रूप से की जाने वाली सदियों पुरानी “देहरी पूजा” को बंद करना गुरु-शिष्य ‘परंपरा’ का एक हिस्सा है, उनका तर्क है कि भीड़ प्रबंधन के आधार पर इसका निलंबन निराधार था क्योंकि यह अनुष्ठान तब किया जाता है जब मंदिर जनता के लिए बंद होता है और एक सीमित, विशिष्ट स्थान पर होता है।
यह विवाद मंदिर के शासन ढांचे में महत्वपूर्ण परिवर्तनों की पृष्ठभूमि में उत्पन्न हुआ। दशकों तक, 1939 की प्रबंधन योजना ने बांके बिहारी मंदिर के प्रशासन, अनुष्ठानों और वित्तीय मामलों को नियंत्रित किया।
उत्तर प्रदेश श्री बांके बिहारी जी मंदिर ट्रस्ट अध्यादेश, 2025, इस योजना को राज्य-नियंत्रित ट्रस्ट से बदलने का प्रयास करता है, जिससे धार्मिक संस्थानों में सरकारी भागीदारी और स्थापित परंपराओं पर इसके प्रभाव पर बहस शुरू हो गई है।
अगस्त 2025 में, अध्यादेश की चुनौती पर सुनवाई करते हुए, शीर्ष अदालत ने इसकी संवैधानिक वैधता की जांच करने से इनकार कर दिया, और उस मुद्दे को इलाहाबाद उच्च न्यायालय पर छोड़ दिया। हालाँकि, इसने अध्यादेश के क्रियान्वयन पर तब तक रोक लगा दी थी, जब तक कि उच्च न्यायालय इसकी वैधता पर निर्णय नहीं ले लेता, जिसके तहत मंदिर का प्रशासनिक नियंत्रण राज्य के पास है।
इसने मंदिर के दैनिक मामलों के प्रबंधन के लिए इलाहाबाद उच्च न्यायालय के पूर्व न्यायाधीश न्यायमूर्ति अशोक कुमार की अध्यक्षता में एक उच्चाधिकार प्राप्त समिति की स्थापना की है। इसने पैनल से श्रद्धालुओं के लिए बुनियादी सुविधाएं सुनिश्चित करने को कहा है, जिसमें स्वच्छ पेयजल, कार्यात्मक शौचालय, आश्रय, समर्पित भीड़ गलियारे और बुजुर्ग और कमजोर तीर्थयात्रियों के लिए सुविधाएं शामिल हैं। आवश्यकता पड़ने पर भूमि अधिग्रहण सहित मंदिर और उसके आसपास के क्षेत्रों के समग्र विकास की योजना बनाने का भी अधिकार दिया गया।